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Fotografin: Gabriela Hasbun, Styling für Haare und Make-up: Whittany Robinson, Models: Deshon Andrews und Natalie Hayeems, Designerin: Lauren Park
Mein Verständnis von schönen, hässlichen, attraktiven und anderen ästhetisch bezogenen Adjektiven war früher extrem verzerrt. Als ich aufwuchs, bettelte ich darum, keine Boxzöpfe mehr zu bekommen, weil sie zu „anders“ waren, verglichen mit dem, was die Nicoles und Ashleys meiner Klasse hatten.
Ich habe den Rat meiner Familie befolgt, die Sonne zu meiden – Gott bewahre, dass ich noch dunkler werde. Ich kniff routinemäßig meinen Nasenrücken und meine Lippen zusammen, um sie in einem fehlgeleiteten Versuch zu verkleinern. All diese Aktionen waren mein Versuch, mich an westliche Schönheitsstandards anzupassen, wie es aussah, gesellschaftlich akzeptabel zu sein.
Meine Vorstellung von Schönheit änderte sich jedoch in meiner frühen Jugend, als ich auf einen Facebook-Kommentar von Hari Ziyad stieß, der sagte: „Schwarze Menschen haben nicht die Fähigkeit, hässlich zu sein.“
Ich hatte noch nie von einer solchen Idee gehört und meditierte mehr über das Konzept der Schönheit und wie es sich auf Schwarze bezieht. Als ich die Idee besser verstand – dass es keine hässlichen Schwarzen gibt – fühlte ich mich stark genug, um meinen eigenen persönlichen Stil zu akzeptieren.
Um meine eigene Beauty-Routine zu finden, bei der ich nicht davon besessen war, „weißer“ zu werden.
Zeigen Sie mir einen Schwarzen, der angeblich „hässlich“ ist.
Wenn Sie eines im Sinn haben, enthüllen Sie wirklich eine kolonisierte Version dessen, was Schönheit bedeutet. In einer Welt, in der sich Schönheitsideale strikt an die westlichen Standards fairer, dünner, cis-het und weißer Menschen halten.
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Schwarze Menschen werden meistens als „unattraktiv“ angesehen, weil sie weiter von weißen Idealen entfernt sind. Hier geht es nicht um persönliche körperliche, emotionale oder sexuelle Anziehung, sondern um die umfassenderen Machtstrukturen, die zwischenmenschliche Beziehungen und soziale Interaktionen beeinflussen.
Schwarze Menschen, insbesondere dunkelhäutige, Schwarze Frauen, werden oft als unattraktiv abgetan ohne zu hinterfragen, woher dieser Glaube kommt. Uns wird ohne zu zögern automatisch ein Platz der körperlichen Minderwertigkeit zugewiesen. Und die Folgen davon sind überall…
Serena Williams ist ständig maskulinisiert wegen ihres massigeren Körpertyps und wird oft als weniger schlank verglichen als ihre weißen Kollegen wie Caroline Wozniacki. Leslie Jones, die in den sozialen Medien abscheuliche Belästigungen erlitten hat, wurde von Online-Trollen als „hässlich“ und als „Gorilla“ bezeichnet .
Auch schwarze Kinder sind vor dieser Kritik nicht geschützt – Blue Ivy, die eine ausgeprägtere Nase hat, wurde wegen ihres Aussehens verspottet.
Ein weiterer Grund, warum die Gesellschaft Schwarze für „hässlich“ hält? Denn unsere Features sind kriminalisiert.
Die Medien porträtieren Schwarze immer wieder als die Verkörperung von Hässlichem, Schmutzigem und Kriminellem. Auch wenn Verbrechen wie Tötungsdelikte weit verbreitet über alle Rassen hinweg begangen werden, haben die Medien weiterhin überrepräsentiert Verbrechen von Schwarzen und Braunen.
Sogar in der Fiktion wurde die Darstellung von Schwarzen im Allgemeinen als Kriminelle dargestellt, was sich darauf auswirkte, wie wir von klein auf gesehen werden. Schwarze Menschen müssen das Narrativ, als rechtswidrig definiert zu werden, immer reaktiv hinterfragen.
Schwarze Menschen als „unattraktiv“ zu verschreiben, hat Konsequenzen, die über das Beschimpfen hinausgehen.
In außereuropäischen Ländern ist der Wunsch nach hellerer Haut, ein kolonialer Import, ein gesundheitliches Problem. In Nigeria, 77 Prozent der Frauen Verwenden Sie Hautbleichmittel, um die Haut aufzuhellen, und 59 Prozent der Frauen in Togo Hautaufhellende Produkte verwenden.
Diese Produkte sind trotz der Versuche staatlicher Eingriffe weit verbreitet. Auch wenn diese hautaufhellenden Produkte Krebs wahrscheinlicher machen und andere gesundheitliche Folgen haben, Regierungen haben Probleme, sie von den Verbrauchern fernzuhalten.
Im Ausland richtet sich der Kolorismus oft an afrikanische Einwanderer und schwarze Touristen. In Ländern wie Italien und England berichten Schwarze routinemäßig, dass sie angerufen wurden „hässlich“ von Fremden oder von Clubs und anderen Einrichtungen ferngehalten werden, weil sie „zu dunkel“ sind.
In den Vereinigten Staaten sind schwarze Mädchen ununterbrochen kämpfen mit ihrem Selbstwertgefühl als Produkt der Abwertung in der Gesellschaft.
Angesichts all dessen weigere ich mich, mich auf ein bedrückendes Schönheitsverständnis einzulassen, das versucht, schwarze Züge zu dämonisieren.
In der High School fühlte ich mich gedemütigt wegen meines Aussehens, wegen meiner Unfähigkeit, mich anzupassen. Ich benutzte Kleidung, um meinen Körper zu verbergen und ihn zu korrigieren. Ich trug große weite Hemden, die meine Figur umhüllten. Ich weigerte mich während des gesamten Schultages, meinen Wintermantel auszuziehen, weil ich mich für mein Aussehen schämte und dachte, ich sei zu hässlich, um einen Stil zu haben.
Nach dieser neuen Philosophie kleide und präsentiere ich mich nun so, wie ich mich ausdrücken möchte. Ich trage hellere Farben – Rot, Gelb, Weiß, was auch immer – weil ich mich weigere, mich in zurückhaltenden Tönen zu verstecken, wenn ich mich mutig fühle.
Ich trage meine Haare so, wie ich will, egal ob Windel, Zöpfe, Bantuknoten oder glatt; Ich weigere mich, mich von der Angst vor dem Unterschied diktieren zu lassen, wie ich es gestalte.
Ich benutze Make-up nicht als Werkzeug, um Merkmale wie meine Nase oder Körperteile, die mir beigebracht wurden, zu hassen, zu verbergen oder zu verkleinern. Stattdessen nehme ich die Lyrik an, eine Gelegenheit, mit der Gabe zu spielen, die mein Gesicht ist.
Ich verstehe Schwarz als schön. Ich begrüße Black voll und ganz als verführerisch, auch wenn andere Leute, die Popkultur und die Welt mir etwas anderes sagen.
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Schwarz ist trotz Weiß nicht schön. Schwärze ist nicht schön, weil weiße Menschen Schwärze attraktiv finden (oder sie fetischisieren und als „Anziehung“ ausgeben). Schwärze ist schön, ohne mit irgendwelchen Standards verglichen zu werden, ohne die Bestätigung von Konzernen oder irgendjemand anderem.
Schwarze Menschen können nicht hässlich sein, weil Weißheit nicht die Metriken dafür definieren sollte, was Schönheit bedeutet.
Weißheit hat Schönheitsstandards geschaffen und verstärkt, die nur diejenigen mit nicht-schwarzen Merkmalen feiern; es hat die Bedeutung von „Schönheit“ ruiniert und es zu einem rassistischen Begriff gemacht, um den Unterschied zu beschämen.
Der einzige Weg, ein entwickeltes Verständnis von „schön“ und anderen ästhetischen Begriffen zu entwickeln, besteht darin, unser Verständnis zu erweitern und „Schönheit“ von weißen Standards zu trennen.
Ich weigere mich, mich zu verstecken. Ich entscheide mich, das zu feiern, was mir gegeben wurde, auf die Art und Weise, die ich wähle. Die Welt mag an ihrer Voreingenommenheit festhalten und „Attraktivität“ und „Schönheit“ als weiß definieren, aber da ich diese Standards ablehne, weigere ich mich, teilzunehmen und neue Regeln zu schaffen.
